百善孝为先演讲稿

百善孝为先演讲稿集合15篇

演讲稿可以帮助发言者更好的表达。在日新月异的现代社会中，用到演讲稿的地方越来越多，相信写演讲稿是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编为大家整理的百善孝为先演讲稿，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家上午好!

我们从哪里来?听到这个问题，大家肯定都会说，是父母把我们带到世界上来的。是啊，十多年前的某一天，我们的父母用泪水和幸福的笑容迎接了我们的到来。但当我们来到世上的那一刻起，父母们却多了一项繁重的工作——照顾我们。尽管这是一种沉重的负担，但父母们却毫无怨言地抚养我长大。为了给我一个舒适的生活环境，他们总是那么辛苦，那么努力。小的时候，我总把这当做天经地义，因为我不知道，也不了解父母的辛苦。现在，我长大了，我知道该怀着一颗感恩的心去体谅父母，应该担当起照顾、孝敬父母的责任。

儿女有了快乐，最为之开心的是父母;儿女有了苦闷，最为之牵挂的也是父母。舔犊之情，父母之爱，深如大海。因此，不管父母的社会地位、知识水平以及其他素养如何，他们都是我们今生最大的恩人，是值得我们永远去爱的人。

然而，同学们，你们是否扪心自问过，我对父母的挂念又有多少呢?你是否留意过父母的生日?民间有谚语：“儿生日，娘苦日。”当你在为自己生日庆贺时，你是否想到过用死亡般的痛苦让你降生的母亲呢?你是否曾真诚地给孕育你生命的母亲一声祝福呢?我们中国是一个文明古国，自古讲求孝道。孔子言：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”也就是讲，父母的身体健康，儿女应时刻挂念在心。但据报道，今年北京某中学的抽样调查却显示，有近百分之五十的学生竟不知道自己父母的生日，更谈不上对父母的生日祝福了。同学们，或许一声祝福对自己算不了什么，但对父母来说，这声祝福却比什么都美好，都难忘，都足以使他们热泪盈眶。

孝，其为人之本也。一个只有懂得感恩父母的人，才能算是一个完整的人。同学们，让我们学会感恩父母吧。用一颗感恩的心去体谅父母，用一颗真诚的心去与父母交流。不要再认为父母是理所当然为我们做任何事情的，他们把我们带到这美丽的世界，已经足够的伟大，且将我们养育成人，不求回报，默默地为我们付出，我们就别再一味地索求他们的付出。感恩吧，感谢父母们寄予的一点一滴。

在此，祝愿天下所有的父母，安康、快乐!!

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家早上好！

今天我国旗下讲话的题目是《百善孝为先》。

我们每一个人的生命，都是父母给予的。从我们出生的那一刻起，父母就把他们最真挚的爱，无私地奉献给我们。母亲用乳汁把我们喂养，父亲用血汗把我们浇灌。在我们成长的路途中，每一步都饱含着父母的辛劳。父母之爱，至大至真，至纯至深，无法替代，不能交换。

因为至爱，母亲可以在地震的废墟里用单薄的身体，用柔弱的双手撑起如山的土石瓦砾，只为血肉身躯之下，那一个小小的生命。因为至爱，母亲可以跑出超越世界短跑冠军记录的速度，只为接住从阳台上失足落下的娇小身躯。因为至爱，出生仅仅10天就被迫离散的父子能在6年之后见面的一瞬间相认。你知道双臂的力量是多么的微小吗？你知道几秒的时间是多么的短暂吗？你知道六年光阴又是怎样的日新月异吗？只有父母，只有父母的爱，才能创造出这样的奇迹。因为有父母至真至纯的爱，我们笑也开心，哭也开心。因为父母是我们永远的港湾，是我们的铜墙铁壁。生活里，所有的好，我们心安理得的享受，所有的难，他们理所当然的承受。

但是没有什么是天经地义，没有什么是理所当然，享受的同时，我们应该尽我们的力量回报父母，孝顺父母。

百善孝为先。孝敬父母是我们人类各种美好品德中最为重要的。它是儿女必做的天经地义的事情。我们中华民族几千年来就具有这种尊老敬老的优良传统。古代弃官寻母的故事，足以让人们唏嘘不已，而当今捐肾救母，退学为母的故事，更是令我们感动万分。不一样的时代，演绎着相同的主题，回报父母，孝顺父母。

有人问：那我们又该从何做起？要我说孝顺父母其实很简单，给妈妈洗次脚，给爸爸盛碗饭，享受美食时分妈妈一块糕点，天气突变时，给爸爸打个电话。回家了，给妈妈一个拥抱，回爸爸一个微笑。

孝顺其实不难，孝顺二字，重在于心。在孝道的天平上，一句问候和一篇美文等价，一件寒衣和一栋豪宅等值。父母之恩，终身相报，难报其一，长江能容百代客，寸草难报三春晖。百善孝为先，感恩父母，希望全天下的父母一切都好，希望在你们心中那片广袤的天地里，有一块属于你父母的地方。

孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一，另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来，人们把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出来的，却不是圣人想出来的。它是我国古代长期社会实践的历史产物。

从秦汉开始，我国就建立了多民族统一的大国，建成它并维护它要有两条保证。第一条，要保证对广土众民的大国高度集权的有效统治；第二条，要使生活在最基层的个体农民，安居乐业，从事生产。高度集中的政权与极端分散的农民双方要互相配合，减少对立，在统一的国家协调下，才能从事大规模跨地区的工业建设、文化建设，防止内战，抵御外患，救灾防灾。个体农民从中受到实惠，则天下太平。

农业生产是中国古代社会根据自然环境的合理选择。家庭是中国古代一家一户的基层生产组织，从而构成社会的基本细胞。小农生产的家庭对国家有纳税的义务，国家有保护小农的责任，

“国”与“家”的关系协调的好，则天下治，反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则是“忠”；巩固基层社会秩序，增加乡党邻里和睦，父慈子孝的最高原则是“孝”。中国古代社会最基本细胞是家庭，因而，忠孝二者相较，孝比忠更基本。

《十三经》中的《孝经》把孝当作天经地义的最高准则。后来北宋的张载作《西铭》，在《孝经》的基础上，融忠孝为一体，从哲学本体论的高度，把伦理学、政治学、心性论、本体论组成一个完整的孝的体系。对中华民族的发展，增强民族凝聚力，形成民族价值观的共识，起了积极作用，功不可没。

“五四”以来，有些学者没有历史地对待孝这一社会现象和行为，出于反对封建思想的目的，把孝说成罪恶之源，是不对的，因为它不符合历史实际。

孝道是古代社会历史的产物，不能看作是古代圣人想出来专门限制家庭子女的桎梏。

古代农业社会，政府重道德伦理，体恤天下为人父母之心怀，所以有“父母在不远游”的古训；孝道贯穿始终，父母在世时要孝顺，亡故后亦不改变对父母的孝道，常思念父母的养育恩德，固有“父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道”的训条。子女刚出生时父母日夜守护，任劳任怨，真心切切，子女懂事后对父母要“晨昏定省 ……此处隐藏8710个字……p>所以，我们在孝敬父母，心存感恩，做一个对社会有用的人。

中国传统文化几千年来讲究忠孝治国，所以古语说“百善孝为先”，把孝作为一个好人的第一条件，实在是太深刻不过了。不孝之人，不可与交，也成了我们看人与交友的信条。古人求忠臣必于孝子之门，说明能孝之人是孺子可教。但孝也并不像我们常人认为的那么简单，并不是常回去看看拿点赡养费买点东西尽尽心就可以胡乱搪塞的。真正的孝有三种境界，一是养父母之身，这个属于物质层面，是基础的基础;二是怡父母之心，承欢父母膝下，和颜悦色，博父母欢心，开解父母胸中愁烦，使父母保持精神愉快，这个属于精神层面;三是行父母之志，牢记父母教诲，发扬父母德业，实现父母志愿和期望，弥补父母不足，不懈努力，完善自身，以求报效社会国家，这是事业层面的。这三个方面融会贯通并行不悖，才是真正意义上的孝道精神之所在。

话说回来，对照上述行孝的标准反思自己，工作二十年来在对父母尽心上作为长女所做真是微乎其微，想想都太让人汗颜了。物质上，父母不依赖我;精神上，我也很少用心去揣摩、体谅、排解父母的心事儿和烦恼;只有在工作上，勉强做到了一点自立，可是自立两个字，充其量是自善其身，硬要安到孝顺父母上去是实在牵强说不过去的。

生儿方知父母恩，寸草难以报春晖。儿女对父母，比父母对儿女的心永远是相差悬殊，不可同日而语的。我的父母都是退休干部，在任的时候，他们凭借工资赡养老人、抚养我们姐弟三个，日子过得紧紧巴巴;退休之后，依靠微薄的退休金颐养天年，赡养奶奶，行有余力还兼顾子女以致孙女、外孙。每年冬天，奶奶和弟弟一家搬回父母那儿同住，母亲七十岁的偌大年纪还要上顾老下顾小地张罗一家人一日三餐，而餐桌上的饭菜也总是丰盛的，通常都是三四个菜，有菜有肉，有饭有汤，有时还做两样饭、三样饭进行特殊照顾。冬去春来，是母亲可以放松放松的时候了，我也不常去打扰，只是隔段时间回家看看而已，回去也多是买点吃、喝之类的东西，平白无故买衣服是要被数落的，通常是在父母生日或节日、外出的时候才去买一两件。父母节俭惯了，记得小时候母亲就常常教导我们，只要吃得饱、穿得暖就足够了，别的物质上都不该多求。他们一生两袖清风，虽然都是从副科实职的位子上退下来，却积蓄无多，一生清贫。小时候我们一直住在机关，从县委大院到文教局到计生委，都留下了我们一家人生活的影子。记得在老县委大院住时，我们才刚上小学，由于房子只有一间，没地方做饭，还曾经用一个大汽油桶侧面打开一个小门，里面放上蜂窝煤炉，就是一个现成的做饭标间，不用的时候把小门关上，也不影响机关面貌。直到1993年，我们家才住上一套两间半旧改新的瓦房院儿。20xx年，再卖掉这套老宅，以分期付款的方式正式住上了宽敞明亮110平的单元房，长期困扰人的取暖问题也终于解决了。如今生活条件好了，父母也从工作岗位上退下来可以轻松轻松了，但父母对儿孙辈的关爱却从来没有放下过，反而更想着我们了。人说理想中与父母的距离，是一碗汤的距离。在自己家里做好了汤，送到父母家还不会凉，刚好可以喝。何其有幸，我们姐弟三个的家都安在这么一个理想的范围之内，三点一个中心，那就是父母的家，是我们心中最牵挂的地方。可我们三个之中，自己做了吃的往父母那儿送的不多，回家吃饭、连吃带拿的时候倒是不少。有时候福享惯了，总是会习以为常，日子就照着一种固定的模式走下去，要想改变，却是积重难返的。

父母照顾子女的时候，子女不觉得;等到他们需要照顾的时候，才觉得亏欠他们太多太多了。子女如果能用父母对待子女的心去对待父母，那才是合格的子女啊。以前我们做孩子的，由于子女小、工作忙、年纪轻，不懂得反向体贴父母，对父母都有不同程度的忽视。可现在我们开始感到父母真的老了，人生七十古来稀，他们需要我们的日子已经开始了，再不能太自私地自顾自忙活，该是报答、孝敬父母的时候了。多回家帮帮父母、照顾照顾奶奶，多尽自己的一份力、一点孝心，要知道，能够这样，忙些也是幸福的。人生百善孝为先，就让我从最基本的点点滴滴开始做起吧。

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家好!

我是**村中学初二年级**班**,今天我为大家演讲的题目是中华美德颂之百善孝为先。

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天还会再来;如果你失去了金钱，你也不算失败，因为人生的价值不仅仅在于钱袋;但是如果你失去了孝心，那就是你人生中最彻底的失败!因为你已经失去了做人的根本!

我从小身体就不是很好，三天两头地发烧感冒，输液打针，发烧的时候爸妈就一整晚一整晚不睡轮流坐在沙发上抱着我。我看过妈妈的一篇日记：孩子又连着病了几天了，没办法只能去输液却要在头皮上扎针，他一直紧紧地抓着我不放，医生没办法就把孩子从我手里抱了过去，可这时孩子的哭喊声更厉害了，一个护士根本压不住，医生没办法又叫他爸爸进去。

我忍不住掀起门帘往里看，看着爸爸狠着心把你的四肢压住，脸却偷偷地转了过去，孩子，你的眼光一直望着门口，一直盯着我，那么无助，那么无力，嘴里一直喊着‘妈妈’，‘妈妈’，宝贝，你知道吗?那天，你在里面哭，妈在外面哭，宝贝，别再哭着叫妈了，你再叫，妈的心都要裂开了……可是，当我问起妈妈我是不是很难管时，妈妈却总说我乖巧，懂事，体贴大人，她和爸爸为我受过的罪却从来没提起过…同学们，这个世界上最爱最亲我们的两个人是谁?是父母!他们就是把全世界都给了我们却还是觉得不够的人!让我们好好地想一想，从出生到哑哑学语，从开始学走路到上小学到今天离家来上中学，十几年的路程啊耗费了他们多少日子?多少精力?多少心血?

现在，回过头来，看看我们的所作所为吧：

我们好像很潇洒抽着爸爸都买不起的烟;我们出门就打车，渴了就买饮料喝;我们好像很厉害稍不顺心就对父母大声地喊;动不动就离家出走;还把父母当成不花钱的佣人;我很想知道我们凭什么这样?我们有什么好高傲的?父母已经赐予了我们最宝贵的生命，含辛茹苦把我们抚养成人，我们在一天天长大，父母却在不经意间一天天的变老……所以，从这一刻起，不要再埋怨我们的父亲他没有钱不当官，我们的父亲他在外面已经很累很累回家却还要对着我们笑。

但是，同学们，我们又没有在父亲最难的时候对他说上一句："爸爸，你辛苦了!"今天见到妈妈的时候，走上前去抱抱她，并用尽平身力气对她说一声："妈妈，我爱您!"那个曾经美丽动人的女子因为抚养你和我晒黑了脸，累弯了腰，操碎了心。

可是，他们从来无怨也无悔，因为我们就是他们在这个世界上最亲最爱的珍宝。他们从来不会考虑自己过的好不好，吃的饱不饱，穿的暖不暖，他们所有的心思只有一个：那就是只要我们是幸福的，他们就远是快乐的。

"古人云百善孝为先",亲爱的同学们，我们已是中学生了，应该自己来照顾自己并且也应该照顾父母，孝敬父母，真诚地体会父母为我们付出的一片爱心，尽力为父母做些力所能及的事情，并且在精神上为父母带来愉悦。这其实就是对父母最大的孝顺了。大家说，对不对?

最后，还是以孟郊的：慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归来结束我本次的演讲吧，谢谢大家。